Názor: Je kryptoměna a blockchain nápravou lidské chyby?

Lidské chyby obvykle vznikají kvůli způsobu, jakým zpracováváme informace na základě již existujících představ a předpokladů. Naše chování se řídí nejen logikou a rozumem, ale je také ovlivněno vášněmi a emocemi. Když nám ten druhý zakalí náš lepší úsudek, činíme rozhodnutí, která mohou být obecně porušitelná a nespravedlivá. Když kolektivní společnosti generují takové chyby, obvykle vidíme důsledky zesilující mimo lokalizované kontexty. Tyto chyby se mohou hromadit a množit v čase, což zvyšuje jejich dopad na fungování společností. Je zřejmé, že v kontextu ekonomiky se lidské chyby mohou ukázat jako extrémně nákladné. Toto je možná klíčová oblast, ve které kryptoměna a blockchain technologie přinášejí slibný nový model pro konstrukci ekonomických systémů pro současné i budoucí společnosti.

K opravě peněz existují pouze technická řešení

Francouzský sociolog Jacques Ellul řekl, 

“Neexistují žádná politická řešení, pouze technologická; zbytek je propaganda. “

Jeden často v řeči slyší výrazy „bez důvěry“ nebo „bez povolení“ blockchain a kryptoměna. Tyto pojmy označují způsob přenosu informací v blockchainovém ekosystému, který ve své podstatě postrádá zprostředkující agenty, jako jsou banky, které hrají tuto roli v tradičních finančních systémech. Abychom to ocenili, musíme zvážit některé základní principy, na nichž je technologie blockchain postavena. 

Jak bylo diskutováno jinde, blockchain je založen na decentralizované síti počítačových uzlů které tvoří veřejně přístupnou distribuovanou účetní knihu. Tato systémová architektura typu peer-to-peer umožňuje hodnotové transakce, které není třeba ověřovat na základě „důvěryhodnosti“. Transakce založené na důvěře mohou být porušeny kvůli chybám v lidském úsudku. Místo toho jsou blockchainové transakce založeny na neporušitelných principech matematického řešení problémů, protože počítače prostřednictvím síťového konsensu ověřují a vyrovnávají hodnotu takových transakcí. „Blok“ v blockchainu se týká alfanumericky kódovaných dat, která lze přidat do sítě, pouze pokud je schválena a jednomyslně ověřena všemi uzly v síti. 

Jak bitcoiny používají blockchain

V případě kryptoměny jako bitcoin, tato validace probíhá kódováním přidaných bloků řešením výpočetního problému, který je poměrně obtížné vyřešit, ale relativně snadno se ratifikuje. Kromě toho jsou ověřené bloky opatřeny časovým razítkem, díky čemuž jsou odolné proti neoprávněné manipulaci. V případě bitcoinu takový algoritmus „Proof-of-Work“ zajišťuje, že finanční transakce využívající tuto kryptoměnu nebude zfalšována ani duplikována. A protože proces legitimizace transakcí probíhá prostřednictvím konsensuálního protokolu blockchainové sítě, vytváří tento systém důvěru spíše „výpočetně“ než zapojením externích soudců, jako jsou banky. Mezi výhody takového decentralizovaného systému patří prevence monopolní tržní síly, vyhýbání se jednotlivým bodům selhání a posílení kontroly uživatelů nad jejich vlastními daty..

Sociální dimenze ekonomické technologie

Sociolog Anthony Giddens vyvinul modernistické teorie, které analyzují instituce a organizace napříč časem a prostorem. Jeho práce poukazuje na to, že v průběhu dějin se lidské společnosti postupně posunuly od fyzických interakcí tváří v tvář (považovaných za prvotní) k více založeným prostředkům spojení, dopravy a komunikace. Tento postup usnadnily technologie, jako je internet, které dramaticky způsobily revoluci ve způsobu, jakým lidé podnikají v prostorovém i časovém měřítku. Stále častěji komunikujeme s lidmi, kteří jsou fyzicky nepřítomní a vzdálení, pokud jde o geografickou vzdálenost. V takovém rámci – který je stále ve své relativně rodící se fázi – se otázka důvěry zjevně stává stále důležitější. 

Z hlediska ekonomiky nabízí blockchain specifické výhody, jako je otevřený přístup ke sdílené síti. To může být do jisté míry srovnatelné s centralizovaným systémem, ale bez výše zmíněných nevýhod. Je důležité si uvědomit, že toto ověření se provádí pouze v případě, že celá síť ověřila blok, který má být přidán do svého „řetězce“. Z těchto důvodů jsou kryptoměny jako Bitcoin často prosazovány pro jejich aplikace v inovacích založených na platformách s otevřeným zdrojovým kódem, zejména v zemích, kde je skutečný nedostatek důvěryhodných finančních institucí. Pevná nabídka bitcoinů, hodinový strojový program, časové plánování transakcí založené na časových značkách a neměnná povaha blockchainového ekosystému z něj činí obzvláště atraktivní technologii pro řešení potřeb společností 21. století. 

Technologie pro koordinaci lidského úsilí

Bezobsažnost tohoto systému a jeho neobchodovatelná závislost na konsensu sítě při provádění jakýchkoli změn však aktuálně omezují jeho rozsah. Výsledkem je, že poměrně omezené přijetí blockchainových technologií ve finančním světě způsobuje drastické výkyvy v hodnotě kryptoměn. Jedná se však o pokračující jev, a proto se nejnovější výzkum v této oblasti vážně zaměřuje na to, jak tato omezení (a další problémy související se škálovatelností kryptoměny jako bitcoin) lze v budoucnu překonat vytvořením lepší technologie. Díky dalšímu výzkumu je již zřejmé, že blockchainová technologie není jen výpočetní rámec pro výměnu digitálních peněz. Někteří vědci také tvrdí, že jako open-source softwarový protokol založený na kryptografii lze blockchain lépe chápat jako sociální technologie pro koordinaci lidí.

Technologie předčila naši psychologickou vyspělost

Dokument BBC Adama Curtise „All Watched Over by Machines of Loving Grace“ důrazně tvrdí, že nadšení z konce dvacátého století pro počítače jako nástroje pro osvobození lidstva od jeho vlastních předsudků a předsudků se ukázalo jako neúspěch. Curtis poznamenává, že místo toho, aby náš svět byl jednodušší, počítače ve skutečnosti vedly k tomu, že byl mnohem složitější a zkreslenější, než jsme si kdy dokázali představit. Ačkoli většina jeho argumentů má kořeny v úskalích spojených se vzestupem kultury v Silicon Valley na konci 60. let, dokument nabízí několik přesvědčivých lekcí pro organizování společností kolem technologických paradigmat.

Připomínám to, abych zdůraznil, že když budeme pokračovat v prozkoumávání slibné budoucnosti našich technologicky poháněných ekonomických systémů, bude nás doplňovat naše nadšení přísnou vědou a hlubším pochopením společenských a sociálních rozměrů našich hmotných realit. Bez takové přísnosti bude naše situace jako moderní luddit, který se beznadějně pokouší nahrát pokročilý software na zastaralý hardware.